tag:blogger.com,1999:blog-11768650983626475202024-03-05T16:54:31.215+00:00Bienvenid@s a PantopíaSaludos. Este es un espacio para la elaboración y la difusión de propuestas cosmopolitas.
En el momento histórico en que la humanidad se está globalizando,
aquí dialogamos sobre todo lo que puede valer para formar parte de la inédita Pantopía (todo-lugar).Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.comBlogger296125tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-79678796773787196122023-06-02T07:04:00.003+01:002023-06-02T07:04:26.893+01:00<blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><p style="text-align: left;"> VOTAR ES MUY FACIL... O NO</p></blockquote><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El mayor ejercicio de soberanía
popular en los Estados democráticos es la participación de la ciudadanía en
elecciones libres para decidir, periódicamente, que personas la representarán
al frente de las distintas Administraciones Públicas. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Lo cual, no es poca cosa, pues
gracias al derecho de voto los cargos políticos de los gobiernos se pueden renovar.
Como es sabido, la política, para bien y para mal, determina nuestras vidas,
pues, según que leyes se aprueben y según qué mejor o peor cumplimiento se haga
de ellas, así nos irá a la gente de a pie en nuestro día a día convivencial y
económico. Por eso es tan importante poder cambiar a quienes defrauden o
mantener a quienes mejor lo hagan.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No obstante, desde la
reinstauración de la democracia en nuestro país, ante tal crucial tránsito han ido
prevaleciendo en la comunicación pública para obtener el favor de los
ciudadanos y ciudadanas que eligen, prácticas cada vez más orientadas a la más
descarada manipulación y la persuasión más burda. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Desde luego, hay honrosas
excepciones entre las organizaciones políticas y entre las personas que se
presentan a las elecciones, pero, en general, las campañas políticas han
terminado por parecerse más a una feria donde las distintas empresas políticas,
a través de eslóganes cada vez más superficiales, del autobombo mas descarado y
con ofertas más y más desquiciadas, compiten por el favor del público. Los que
ya están, para seguir perpetuándose en la poltrona y los demás, para acceder a
la “clase política” e iniciarse en la lucrativa y cómoda profesión en que se ha
convertido ser cargo público. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El rigor en el rendimiento de
cuentas de lo hecho y por qué, la responsabilidad de explicar las verdaderas problemáticas
de interés general que nos condicionan y el compromiso leal de cumplir con lo
que se promete para los próximos mandatos, claro está, brillan por su ausencia.
Y de hecho, ya nadie pestañea ante los crecientes y muy preocupantes índices de
abstención en las sucesivas elecciones. Se busca repetir y repetir, pase lo que
pase y caiga quien caiga.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Si, con la democracia, votar -o
no votar, porque ni siquiera es obligatorio- se ha vuelto muy fácil. Y, además,
nos animan a hacerlo sin demasiadas consideraciones ni miramientos. Lo difícil
es votar pensando, más allá de las siglas y los lemas, en las trayectorias de
gobierno y en los intereses generales. Pero de eso se trata ¿no? Ahora la
pelota está en el tejado de la ciudadanía ¿Qué vamos a hacer?<o:p></o:p></p>Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-75738687878383008272023-06-02T07:00:00.005+01:002023-06-02T07:00:53.705+01:00<p><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b>LLEGA EL MOMENTO
DE RENDIR(NOS) CUENTAS<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El próximo 28 de mayo se celebran
elecciones municipales en toda España. Y también, insulares y autonómicas en
Canarias. En el periodo de tiempo que resta, mientras los partidos políticos se
preparan para la campaña electoral con el ánimo de captar el interés y el voto
de la ciudadanía, las personas que obtuvieron cargos públicos deberían estar rindiendo
cuentas de lo hecho desde que en 2019 formaron los gobiernos correspondientes.
Porque este es el momento en que las ciudadanas y ciudadanos con derecho a
votar tienen que valorar el servicio público que han realizado durante los
mandatos que concluyen las y los representantes electos. Y de actuar en
consecuencia.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No se nos olvida que al inició del
mandato se arrastraba una larga década de rescates bancarios masivos, de
enormes recortes en el gasto y los servicios públicos y en la economía
productiva y el empleo, una grave depresión, como consecuencia de la crisis económica
que en 2007 hundió al sistema financiero global. Y que, en el ámbito del estado
español, al solaparse con el estallido de la burbuja del ladrillo interna, fue aún
peor. Múltiples cajas de ahorros entraron en quiebra y se intervinieron con
aportes extraordinarios de dinero público (que nadie del sector ha devuelto) y se
facilitó a coste de saldo que se fusionaran a las grandes entidades bancarias.
Mientras, los desahucios hipotecarios a las familias y empresas que perdieron sus
empleos y negocios se generalizaron.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El periodo político que concluye también
fue precedido por la caída del gobierno central en manos del Partido Popular y
la entrada de la coalición del PSOE y Unidas Podemos, a través de una moción de
censura apoyada por las fuerzas políticas más sociales del Parlamento. Pero,
aunque con ello se iniciaron imprescindibles mejoras económicas y sociales en
la Administración General, todavía nos tenía que sorprender y amedrentar la
pandemia de Cobid-19 y el confinamiento general desde marzo a junio de 2020,
toda una emergencia sanitaria mundial. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Y, posteriormente, hemos tenido
que soportar el posterior colapso de las vías de comercio globales, la invasión
por parte de Rusia de Ucrania y, tras la guerra desatada que cumple un año, las
crisis de materias primas y de alimentos. Y, en estos momentos, un proceso
inflacionario sobrevenido que vuelve a traer mucho de todo lo malo que ya causó
la Gran Depresión.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Lo que es más grave, es que todo
esto está pasando en un tiempo de crisis ecológica extraordinaria. Los informes
científicos no dejan ya lugar a dudas del enorme deterioro de los ecosistemas de
la Tierra y de la extrema desregulación climática atmosférica. Y de que es el modelo
de desarrollo global el que ha originado principalmente esta peligrosa dinámica,
por estar basado en el crecimiento constante de las actividades de extracción,
producción, consumo y desperdicio. Su voracidad está llevando a la extenuación
los imprescindibles para nuestra supervivencia recursos y sumideros naturales. Tal
es el alcance de la extralimitación provocada que el desastre planetario está
ya a las puertas. Inercialmente, vamos hacia el colapso.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Este es, en una medida nunca
vista, el mayor reto político de nuestro tiempo, que va a requerir, ineludiblemente,
cambios de raíz en sistema económico vigente y sus fines, porque es
precisamente el que las actividades económicas estén volcadas al lucro privado
desmedido y que no asuman las responsabilidades sociales y ambientales de sus
impactos, lo que nos está llevado una emergencia sin parangón. El conjunto de
la humanidad debe implementar una transición inmediata e inclusiva hacia la
sostenibilidad que asegure la satisfacción de las necesidades de dignidad de todas
las poblaciones y evite seguir sobrepasando los límites ecológicos del planeta.
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Desde luego, la inmensa mayoría
social del estado español no hemos dejado de pasarlo mal durante el periodo
gubernamental que concluye, más si cabe, la de la comunidad autónoma de
Canarias. Y las cosas pueden ir a mucho peor. Por ello, es el momento de juzgar
la eficacia y la eficiencia de quienes, en nombre de la ciudadanía, han
gobernado nuestras administraciones: si se ha estado a la altura de los tiempos
necesaria y si se ha gestionado con la diligencia requerida. Después de todo, aunque
se note poco, somos el pueblo soberano y nos toca decidir qué mundo queremos y quiénes
nos representa en sus administraciones.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ejerzamos
como tal.<o:p></o:p></p>Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-37445984952673566542023-06-02T07:00:00.001+01:002023-06-02T07:00:10.152+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">LA POLÍTICA PUESTA DE
PERFIL</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Décadas después de haberse
reinstaurado el sistema democrático en nuestro estado la cosa pública no va
bien. Entre otras constataciones, así lo acreditan la reiterada baja valoración
política de las y los gobernantes en las encuestas y los habituales altos
niveles de abstención en las sucesivas elecciones. Y todo ello concierne a la
calidad de nuestra democracia.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Desde luego, ese enorme
descrédito de la mal llamada clase política y la gran desafección hacia el
sistema de gobernanza actual tiene múltiples causas. Pero, entre las
principales, están las que tienen que ver con las actitudes que se mantienen en
el ejercicio del poder y con las prácticas de gobierno que han terminado por
normalizar. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La Constitución vigente tiene
reconocidos como derechos fundamentales de la ciudadanía el participar en los
asuntos públicos, siendo libremente elegidos en elecciones periódicas por
sufragio universal, directamente o por medio de representantes, y el acceder a
las funciones y cargos públicos, en condiciones de igualdad y con los
requisitos que señalen las leyes. Con ello, el acceso al servicio público y a
la función pública están previstos desde criterios democráticos y de mérito ¿Qué
es lo que ha fallado entonces? <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En esta grave problemática, que
no es exclusiva de nuestro país sino de la generalidad de las naciones
occidentales, tienen mucha responsabilidad la concepción instrumental de la
democracia, que se ha vuelto hegemónica a ambos lados del Atlántico y que ha terminado
por transmutar los órdenes democráticos en “partitocracias”, cuya expresión más
característica es el bipartidismo. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Con este sistema se ha
normalizado que la gran diferencia en la práctica del poder entre las dictaduras
y las democracias sea que no manda siempre un partido único, sino, dos. Aun
así, los partidos políticos son organizaciones con altas funciones a cumplir,
pues “expresan el pluralismo político, concurren a la formación y manifestación
de la voluntad popular y son instrumento fundamental para la participación
política”. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por tanto, ni por sí mismos, ni
todos ellos están comprometidos esa indeseable deriva. Pero sí las
organizaciones políticas que, por concitar el mayor interés de las élites de
poder -que siempre procuran que “todo cambie para que nada cambie” y así mantener
su estatus quo- han sido claramente favorecidas en recursos, militancia e
influencia hasta, reduciendo la pluralidad ideológica al conservadurismo y el
progresismo moderados, ser capaces de asegurarse las mayorías electorales y los
gobiernos. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Alternándose en los ejecutivos
con mayorías absolutas durante largos periodos, estas macro organizaciones han
ido y pactando todo tipo de políticas, incluyendo los cupos para obtener
representación en las Administraciones, las leyes sobre la elaboración de las
listas electorales y los reglamentos para la adjudicación de los escaños hasta vaciar
el contenido social y democrático del articulado constitucional y pervertir el principio
de “una persona un voto”. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aun así, en nuestro país, tras la
sucesión de múltiples escándalos de corrupción vinculados al tándem Socialista-Popular,
con el fin de sus mayorías absolutas en las últimas comparecencias electorales se
ha ido poniendo coto a ese estado de cosas. No obstante, la cultura partitocrática
ya estaba fuertemente enraizada: la política ya se vivía como si fuera una
profesión en la que es las directivas de los partidos quienes aseguran la
continuidad en el empleo a través del acceso a los puestos de salida en las
listas y la promoción a cargos políticos más relevantes y al sector
parapúblico. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Y, por tanto, es a ellas a quien
hay que rendir cuentas.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por ello, aunque en los últimos
años se ha consolidado la necesidad de coaligarse entre varios partidos como
modo de acceder a la gobernanza de las administraciones públicas, se siguen
renovando los gobiernos sin hacerse diagnósticos exhaustivos del estado de la
administración a la que se entra a gobernar, ni se establecen compromisos concretos
de gobierno, ni se producen rendimientos de cuentas constatados de lo hecho. A
despecho de los valores constitucionales, de los programas electorales y de la
ciudadanía soberana continuamos con la política que, por cobardía, ignorancia o
cosas peores, se pone de perfil ante los auténticos problemas y anhelos de
nuestro tiempo. Y así nos va...<o:p></o:p></p>Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-2800852597549111522023-06-02T06:59:00.001+01:002023-06-02T06:59:13.691+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">POLÍTICA DE GUERRA,
POLÍTICA DE PAZ<o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Carl von Clausewitz, que fue un
militar prusiano de principios del siglo XIX, es considerado, por el tratado sobre
la guerra que elaboró, un influyente teórico de la ciencia militar moderna. Uno
de sus pensamientos más conocidos es el que dice que «La guerra no es
simplemente un acto político, sino un verdadero instrumento político, una
continuación de las relaciones políticas, una gestión de las mismas por otros
medios». <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es incuestionable que hay una
larga tradición en las relaciones de hostilidad entre los Estados y dentro de las
naciones que hace buena su consideración de que la guerra es la continuación de
la política por otros medios. Las innumerables agresiones internas o externas
de sojuzgamiento y de expolio de los perdedores a lo largo de la historia así
lo acreditan. Y en la época contemporánea sus impactos y capacidad de
destrucción no han dejado de incrementarse: nunca el mundo estuvo más armado y
con mayor capacidad de extinción mutua.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Esta concepción de los enfrentamientos
armados como parte de los medios legítimos de gobierno y organización de las
sociedades humanas para la consecución de objetivos y la resolución de conflictos,
proviene de una determinada concepción de lo político y, por ende, de la
condición humana, que se define como de reaccionaria. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los orígenes de este modo de
considerar el orden social desde el autoritarismo -desde el sometimiento
absoluto a la autoridad encarnada en un jerarca y detentada por una clase
dominante en pugna por sus intereses- puede rastrearse en la oposición a la
Ilustración en el siglo XVIII y al lema de la Revolución Francesa “Libertad,
Igualdad y Fraternidad” que asentó políticamente las bases del pensamiento
ilustrado y dio origen a lo que, actualmente, se entiende por Democracia y
Modernidad.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Desde entonces, en clara
oposición a las libertades personales, al progreso democrático y al
humanitarismo cosmopolita, el conservadurismo más descarnado no ha cejado en
conseguir reinstaurar el viejo status. Aunque su beligerancia se ha adaptado,
mientras no puede actuar impunemente, en sus pronunciamientos y en sus propuestas
a la sensibilidad cultural contemporánea, arrogándose incluso, ser el verdadero
garante del sistema democrático, de las constituciones sociales y de los
anhelos populares.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No obstante, a la menor ocasión, su
taimada hostilidad se hace explicita en sus prácticas. Desde la instauración
del Neoliberalismo, edición actualizada del reaccionario darvinismo político
decimonónico, los efectos están a la vista: nunca como ahora tan pocos seres
humanos y organizaciones habían concentrado tanto poder político, social y
económico; nunca se habían malversado tanto los recursos de la naturaleza y de
nuestras comunidades y nunca tanta gente había sido arrojada a la
incertidumbre, la inseguridad y la indefensión.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Y es que para quienes se
consideran, personalmente y como colectivo, mejores que el común de los
mortales, merecedores de privilegios y ajenos a la responsabilidad con la
sociedad, la política es, sin más, parte de los medios alternativos para
continuar la guerra de sojuzgar a las y los semejantes y expoliar los bienes de
la Tierra. La máxima de la esclavista y conquistadora antigua Roma, «Si quieres
la paz, prepara la guerra», expresa, también, la pobre concepción del estado
pacífico como mera situación en que las guerras y las luchas no afloran. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Así las cosas, contemporáneamente,
la lógica belicista no solo por su contumaz insolidaridad, se ha demostrado
contraria a la naturaleza prosocial de nuestra especie; por su desaforado afán
de acaparamiento de la riqueza de las sociedades, también es altamente injusta
e ineficiente; y por el voraz expolio de los recursos de la biosfera, resulta inaceptablemente
temeraria y biocida.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hay una política de paz, la que
prioriza el sosiego y las buenas relaciones entre las personas, comunidades y
naciones; la que se esfuerza por la distensión y el cuidado; la que asume la
interdependencia como aspecto fundamental de las interacciones humanas y
grupales. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Centrada en compartir,
solidariamente, los esfuerzos y los frutos de nuestro mundo y del planeta, la
política de la paz entiende que la profundización democrática es la vía
política de concordia por excelencia, que la eficiencia económica debe ser
inclusiva con las generaciones actuales de nuestra especie y responsable ante
las futuras y que lograr la sustentabilidad de los ecosistemas y el respeto a
sus especies es nuestro sentido último en la Tierra.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Inmersos en graves perturbaciones
climáticas por causa propia, responsables de severas mermas en la biosfera y
sus especies y en riesgo cierto de un colapso general internacional, ahora es
el momento de dar testimonio de nuestro compromiso por la vida y por la
supervivencia en dignidad. Esa es la única pugna que, legítimamente, debemos
afrontar para que, con la reparación de los desastres causados, nos demos,
entre las ciudadanías y las naciones del mundo, la paz.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El tiempo para ello se agota.<o:p></o:p></p><br /><p></p>Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-76802583493111496072017-06-29T11:47:00.001+01:002017-06-29T11:47:04.874+01:00SUICIDARSE EN ESPAÑA
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">(A
partir del artículo El imposible mapa de los suicidios en España,<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>de<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">
</b>Manuel Ansede y Yolanda Clemente publicado el 14 junio 2017 en El País)<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">El
suicidio, el que una persona se mate a sí misma, es, probablemente, el acto más
contradictorio y extremo al que puede llegar un ser humano, ya que, como seres
vivos que somos, estamos impelidos a sobrevivir y perdurar; nuestra cultura
considera la vida humana y su mantenimiento como un valor supremo; y, emocionalmente,
la perspectiva de pérdida de la vida propia y la de nuestros prójimos se
vivencia como una de las mayores desgracias que nos pueden acontecer.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Sin
embargo, a pesar de todo ello</span> y <span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">como muestra del fracaso civilizatorio en que nos
hayamos inmersos en el “primer mundo”, la gente se extingue por su propia mano en
un número alarmantemente alto: según el Instituto Nacional de Estadística, solo
en España en 2015 se produjeron 3.602 muertes por suicidio, una cifra 2,5 veces
superior a la de la que ocasionan los accidentes de tráfico. Suicidarse es, a
mucha distancia, la principal causa de muerte no natural entre nuestra
población. Y afectando a los hombres en una proporción de 3 a 1 con respecto a
las mujeres.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">No
obstante, a causa de la negligencia en el sistema de reconocimiento y contabilización
de las instituciones de gobierno e investigación en nuestro Estado, en aspectos
cruciales se ignora la auténtica envergadura y el alcance real de este luctuoso
problema. Por ejemplo, en las indagaciones sobre la distribución geográfica de
los suicidios, hasta 2013 el INE no pudo acceder a los datos del Instituto
Anatómico Forense de Madrid, lo que provocó que, de un año a otro,</span> <span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">en esa Comunidad el número
de suicidios “aumentara” en un 250%. Según algunos cálculos, solo el <span style="margin: 0px;"> </span>40% de las defunciones por suicidio se llegan
a codificar como tales, lo que lleva a expertos (como el psicólogo clínico
Javier Jiménez, presidente de la Asociación de Investigación, Prevención e
Intervención del Suicidio) a considerar que “Cogiendo bien los datos de los
Institutos de Medicina Legal en toda España, quizá se registrarían 1.000
suicidios más cada año”. En estas circunstancias, carece de rigor la mejor tasa
media anual oficial española de 95 suicidios por cada millón de habitantes,
frente a la tasa media mundial de 114.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">La
Organización Mundial de la Salud anima a prevenir este gravísimo problema interviniendo
en sus factores de riesgo, como el maltrato, el abuso del alcohol, los
problemas de salud mental</span> <span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">y el acceso a armas. Aun así, en España no existen programas de
prevención de ámbito nacional</span>. <span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Tal vez, porque, como se ha observado en otros países europeos,
afloraría la relación entre el aumento del desempleo y el de los suicidios.
Probablemente, porque habría que poner el foco en los efectos de la crisis sobre
la depresión, esa dolencia psicológica con la que -junto al alcoholismo- se
relacionan, al menos, el 50% de los suicidios. Y, sin duda, porque habría que
intervenir en la escandalosa proporción, de 2 a 1, en la incidencia de la
pobreza en los casos de suicido.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Hoy,
hay que tomar conciencia de que en España (en 2012) hay, como mínimo, diez
veces más suicidios que homicidios. Y de que, en sus últimas guerras, el
ejército de EEUU ha perdido a más soldados por suicidio, que en combate.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">El disimulo informativo de
los mayores problemas que nos acechan, la ocultación del verdadero alcance de
los mismos y la mojigatería de justificar su escamoteo en el ánimo de no
alterar la paz social, son un grave atentado al derecho democrático de obtener
conocimiento veraz y relevante sobre los asuntos de interés general. Y
consentirlo socialmente, nos lleva al suicidio colectivo. Esto último, ya no es
una metáfora.</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-19952622951855818502017-06-15T09:59:00.000+01:002017-06-15T09:59:03.833+01:00VIVIR DE CUALQUIER MANERA EN CUALQUIER PARTE<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">En nuestra mediatizada cultura de comunicación
multimedia, a menudo, la vida cotidiana que vivimos la mayoría de la gente
queda invisibilizada por las “grandes noticias” y las distracciones, a tiempo
completo. Sin embargo, nada más real que lo que vemos cada día en nuestro
barrio y en nuestra ciudad; nada más relevante a tener en cuenta que los
problemas y riesgos que han aparecido en nuestro entorno vecinal sin visos de
desaparecer fácilmente.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">En el acceso a vivienda, en la fundamental necesidad de
encontrar refugio y acomodo apropiados, de un tiempo a esta parte estamos
asistiendo a situaciones que hacía décadas ya se daban por superadas. La larga
crisis, tras arrasar infinidad de empleos y coberturas sociales, ha azotado de
tal modo las vidas de tantas personas que ha vuelto habituales varios modos
precarios e indignos de tener un hogar: la ocupación de viviendas en desuso o
sin concluir, el chabolismo, el uso para vivir de locales comerciales y la pernoctación
en espacios públicos o en establecimientos mercantiles. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Y decirlo, no es lo mismo que verlo. Pasar casi todos los
días por un edificio sin terminar e ir notando que, primero, una familia y,
después, poco a poco, otras más, van tapando los huecos de las puertas y
ventanas y van habitando unos inmuebles que no cuentan ni con electricidad, ni
con agua corriente… como pasaba a principios del siglo XX. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Ver como en uno de los múltiples establecimientos comerciales
cerrados -situado en un lateral de una pequeña plaza y muy próximo a la sede
institucional de una Administración pública- distintas personas entran y salen,
subiendo y bajando la desvencijada persiana metálica, en distintos momentos del
día… como pasa en el “tercer mundo”. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Descubrir que en una parada de transporte interurbano,
frente a la principal arteria de tránsito y poco antes de la desviación hacia
un importante municipio, una mujer duerme sobre el banco y atesora sus trastos,
a la vista de todo el mundo… sin que pase nada. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Percatarse de que cada vez más gente pernocta en los parques,
en los cobertizos de las tiendas y en el interior de los espacios donde se
encuentran los cajeros automáticos de las sucursales bancarias… ¿como si tal
cosa? </span><span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">¡Si hasta un número notable de personas malviven en las áreas
de descanso de nuestro aeropuerto internacional!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">No obstante, estas dramáticas imágenes de como se está
degradando nuestra cotidianeidad, habitualmente, no suelen trasladarse a los
medios de información y publicidad. Y, así, la plasmación de estas y otras
vulneraciones de los Derechos Humanos, que obligaría a su atención y remedio,
queda reducida a emisiones esporádicas. La primera injusticia que se comete con
ello es la de la ocultación y el silencio ante un incumplimiento institucional.
La segunda, el desvío del foco de crítica hacia los desgraciados protagonistas.
Y, la mayor, es la de terminar naturalizando la falta de asistencia a los
empobrecidos y la omisión del cuidado humanitario que nos dignifica comunitariamente.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">Por eso es tan importante
que en nuestro deambular cotidiano, cuando veamos a nuestros semejantes
malvivir, no dejemos de mirar, de sentir y de pensar; que no lo olvidemos
pronto y que no dejemos pasar lo que nos cuestiona como Estado de Derecho y
como sociedad civilizada. Crece el “cuarto mundo” de los miserables en países
ricos, vivir de cualquier manera en cualquier parte se está haciendo habitual.
Lo estamos viendo.</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-56259726865081311192017-05-11T21:07:00.000+01:002017-05-11T21:07:09.516+01:00A SEIS AÑOS DEL SURGIMIENTO DEL 15M
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">A mitad de mayo se cumplen seis años desde que en 2011 surgió el 15M,
un fenómeno cívico caracterizado, sobretodo, porque múltiples ciudadanas y
ciudadanos de a pié ocuparon pacíficamente las plazas de varias ciudades de
España. Ésta fue una iniciativa política espontánea y novedosa que se originó en
plena depresión económica, en medio de una profunda crisis del actual modelo de
gobierno y en vísperas de unas elecciones políticas. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Aquel año, se habían convocado para el día 15 de mayo manifestaciones
de protesta por parte de actores no convencionales. Ni las organizaciones
políticas o sindicales con implantación mayoritaria eran las principales
protagonistas. Gracias a las nuevas tecnologías y herramientas de comunicación,
varias plataformas online de personas anónimas -como Democracia Real o Estado
de Malestar- eran las que, tras un tiempo de extenderse por las redes, estaban proponiendo
encuentros presenciales y acciones de repulsa y reivindicación. Y pasó lo que
nadie esperaba. En muchas de las plazas donde habían concluido las
manifestaciones, hubo gente que se quedó a pasar la noche y, a la mañana
siguiente ¡Se tomaron las plazas! </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">En sociedades como las nuestras donde las manifestaciones públicas
están programadas y determinadas, la emergencia espontanea de este movimiento es
lo que, en primera instancia, lo hizo extraordinario. Y, así mismo, el que se
nutriera de todo tipo de personas, pues las plazas están concebidas para el
libre acceso, lo que dio a los encuentros una gran pluralidad. Y, del mismo
modo, el que la participación en ellos fuera a título personal, lo que permitió
una enorme cantidad de perspectivas y propuestas. Lo que llegó a ocurrir en las
plazas, pacíficamente “tomadas”, fue extraordinario: grupos de contraste de
ideas y asambleas a diario, talleres y actividades de todo tipo, gente acampada
en la plaza e intendencia para pasar los días, concentraciones, caceroladas,
manifestaciones… Y gente, gente de todas las edades y durante todo el día
compartiendo, discrepando, consensuando. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Las permanencias en las plazas fueron flores de primavera: unas
duraron más que otras. Fueron muy diferentes en plasmaciones y las de las
ciudades más grandes llegaron a ser extraordinarias en experiencias, contenidos
e influencias. Junto a otras, la de la Puerta de Sol en Madrid fue ocasión para
una explosión de creatividad y conciencia cívica sin precedentes. También en el
Parque de San Telmo de la capital gran canaria y en otras plazas dentro y fuera
de ella, se arremolinaron esos vientos de liberación y cambio, buscando
alternativas a la corrupción política, el materialismo económico y la
insolidaridad, y pugnando por la profundización democrática y otro mundo
posible.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Esta novedad y sobreabundancia hizo dificultoso definir el movimiento
de “los indignados”, por lo que terminó adoptándose, como toda denominación, la
fecha de su inicio: el 15M. De hecho, muchos agentes sociales y políticos
normalizados fueron sorprendidos por esta experiencia de protagonismo cívico y
se mantuvieron escépticos o aprensivos con lo que estaba pasando, llegando, en
ocasiones, a reducirlo a “movidas de perro-flautas”. No obstante, la
ciudadanía, en general, lo acogió con simpatía y participó activamente en sus
propuestas.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Más allá de sus certeros lemas, como “No nos representan” o “Le llaman
Democracia y no lo es”, el 15M tuvo un fuerte impacto dentro y fuera de nuestra
sociedad. Dio expresión a la indignación ante el neoliberalismo imperante, puso
en la agenda política nuevas reivindicaciones y propuso modos nuevos de hacer
democracia. Hoy, muchas entidades y personas se consideran continuadoras de
este movimiento. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">Este próximo fin de semana
hay actos de conmemoración del 15M ¿Vienes a la plaza?</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-26988127872082865562017-05-04T23:04:00.000+01:002017-05-04T23:04:05.102+01:00MENTES SALVAJES EN ENTORNOS DOMESTICADOS
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">De acuerdo con la Teoría de la Evolución darwinista, los seres vivos
de La Tierra se han desarrollado diversificándose a partir de diseños antiguos
y agrupándose, por compatibilidad reproductiva, en especies. Así, los seres
humanos, no siempre hemos sido como ahora, ni siempre hemos sido una única
especie. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Con todo, nuestro diseño actual de homo sapiens aconteció hace más de
100,000 años, mucho antes de que se iniciara la civilización contemporánea y el
modo de subsistencia sedentario. Nuestro modo específico de ser, nuestro
extraordinariamente adaptativo organismo, por estar dotado de un enorme cerebro,
surgió cuando todo el entorno era salvaje: nuestra compleja mente fue el
resultado de una adaptación a la vida en plena naturaleza. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Ante la imposibilidad de analizar todos los datos del ambiente y dados
los requerimientos de vivir a la intemperie y con múltiples depredadores al
acecho, el tomar decisiones requirió de métodos necesariamente rápidos,
informales e inconscientes. Pues, el pasar sed, el envenenarse al ingerir
alimentos o el ser atacados por animales peligrosos eran cuestiones de alto
riesgo, muy a menudo, por lo que estos procedimientos resultaron los más eficaces.
Al fin de al cabo, el llegar a confundir el ruido y el movimiento del viento en
el ramaje con la proximidad de una fiera era mejor que equivocarse en sentido
contrario, que podía ser fatal.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">No obstante, los sesgos cognitivos que caracterizan nuestro modo tendencial
de razonar, como las suposiciones y otros atajos de inferencia, aunque nos ayudan
a pensar más rápido y mejor, también pueden llevarnos a interpretaciones
erróneas. Más aún en nuestros artificiales y convencionales entornos actuales, caracterizados
por altos niveles de incertidumbre y de infinidad de situaciones más acá de la
vida o la muerte.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Aunque su función primigenia fuera la de interpretar nuestras
experiencias y anticipar acontecimientos rápidamente, una alta variedad de
prejuicios mentales nos pueden llevar a tomar decisiones de modo ineficiente y a
malograr nuestros objetivos. Como es la tendencia a ver series de hechos donde
no las hay, interpretándolos en conjunto aunque no estén relacionados
significativamente. Esto lleva, a menudo, a confundir las casualidades -que los
sucesos ocurran juntos- con las causalidades -que unos eventos sean el
fundamento de otros-. También, a aceptar, sin el contraste necesario, los datos
que parezcan confirmar de nuestras creencias, mientras desconfiamos de los que puedan
ponerlas en duda. Asimismo, somos reos de la disponibilidad en el acceso a los
datos, tomando decisiones sin tener todos los precisos. Y cuando somos
selectivos en nuestras observaciones, o nos centramos en las cuestiones
específicas, podemos llegar a despistarnos de lo obvio.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">A ello hay que añadir que nuestras emociones, por cumplir funciones
clave en nuestra supervivencia, pueden llegar a influirnos intensamente y hacer
más extremos y rígidos nuestros atajos mentales. De este modo, nuestros
repertorios conductuales pueden quedar limitados a conductas impulsivas de ataque
o huida injustificadas.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Con todo, estas cuestiones ya fueron reconocidas y tenidas en cuenta
desde hace mucho tiempo, pues la nuestra es, también, una mente analítica y
crítica. Y el remedio siempre ha sido el mismo: hacia afuera y hacia a dentro,
ser tan rigurosos como sea posible en los procedimientos, como comprensivos con
las ineludibles limitaciones de nuestra condición. Es decir, tomarse la vida
con filosofía. ¡Falta nos hace!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-80800614530146069732017-04-28T08:53:00.001+01:002017-04-28T09:22:57.816+01:00ANTIECONOMÍA<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">En su sentido más amplio, las actividades económicas son el conjunto
de acciones que los seres humanos llevamos a cabo para asegurar nuestra
subsistencia y la de nuestras comunidades. Producir todo lo necesario y
distribuir todo lo preciso para poder continuar reproduciéndonos y subsistir
como especie, ése es el sentido básico de la economía. Más allá de lo
sofisticado y artificial que sea el modo de hacerlo, la economía tiene como finalidad
la supervivencia humana.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Como requisito previo, las iniciativas económicas deben llevarse a
cabo respetando las condiciones de carga de los entornos ambientales que nos
nutren y acogen. La economía depende de la sostenibilidad ecológica y por ello,
el ámbito biosférico de la Tierra es el bien mayor que, en última instancia, debemos
cuidar si pretendemos prevalecer.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Desde que los seres humanos generalizamos el modo subsistencia
agricultor y ganadero la tensión demográfica y los impactos medioambientales no
han hecho más que acrecentarse. El poder cultivar y acumular alimentos permite
el aumento poblacional, pero la sobreexplotación y el desequilibrio de los
ecosistemas que lo sostiene rompe, muchas veces, abruptamente, esa progresión. El
ensayo de las mejores técnicas y la investigación sobre los procedimientos más
adecuados para asegurar, por un lado, el aumento de la producción de bienes y,
por el otro, el mantenimiento de los recursos que los hacen posibles, es uno de
los más importantes retos de nuestra civilización. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">A todo ello, hay que añadir las extraordinarias tensiones sociales que
el enfrentamiento por el acceso a los recursos y su acaparamiento han venido ocasionando,
y que provocan, hasta hoy en día, la dramática paradoja de que, siendo que se
producen alimentos y bienes de sobra para asegurar las condiciones de
supervivencia digna para toda la población mundial, la hambruna y la miseria se
extienden por doquier, de un modo más injustificable aún, también por los
países más poderosos.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Desde esa perspectiva de la finalidad y las condiciones de la economía,
cobra nuevo sentido lo que es y no es, económicamente, apropiado y eficiente: que
el fin del desarrollo material sea, a despecho de consideraciones humanitarias,
el enriquecimiento privado, es antieconómico; que a nivel global, el 1% de la
humanidad posea, sin ninguna responsabilidad social y ecológica en su
apropiación, tanta riqueza como el 99% restante, es antieconómico; que por la
prevalencia de una concepción de la propiedad basada en el dominio pleno,
infinidad de recursos económicos permanezcan en desuso mientras amplios
sectores de la población los precisarían para salir de la precariedad, es
antieconómico; que en un momento crucial para la supervivencia de la humanidad,
con un crecimiento demográfico desbocado y una esperanza de vida inusitada, con
una crisis ecológica de impacto planetario y con el fin de la era del petróleo
a las puestas, se persista en las mismas prácticas y objetivos, es
antieconómico.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">Y a un nivel más próximo,
que el segmento de la población más poderoso de nuestro país, en consonancia
con el resto de Occidente, aumente sus niveles de enriquecimiento mientras la gran
mayoría de la población trabajadora -muy especialmente la femenina y la joven- se
empobrece, no es económico, es antieconómico. Y que la Comunidad Autónoma de Canarias
sea la que mejor ha ajustado sus ingresos y gastos, a la vez que el riesgo de
pobreza ha aumentado hasta alcanzar a un tercio de su población, eso, también,
es antieconomía.</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-15641710644483859102017-03-30T10:58:00.000+01:002017-03-30T10:58:02.416+01:00CAMBIAR EL MUNDO PARA LOS ANCIANOS
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Los avances en salubridad, nutrición y medicina desde el
siglo XX y las décadas pasadas de bonanza económica han propiciado, en la
actualidad, la emergencia de un fenómeno inexistente en la naturaleza e
inusitado en nuestra especie: un aumento enorme de la esperanza de vida y de la
proporción de personas ancianas en las sociedades. Nunca, como hoy, tantas
personas habían llegado a la ancianidad y nunca antes, con tantos años a
cuestas.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Las especies animales que pueblan La Tierra y que
sobreviven reproduciéndose sexualmente limitan la pervivencia adulta de sus
especímenes a poco más allá de la fase de capacidad fecundativa. En el mundo salvaje,
donde, a menudo, cuesta comer y, a poco que te descuides, se te comen, no hay
opciones para los viejos. </span><span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">No obstante, esta norma tiene su excepción en los
mamíferos, caracterizados por una gran inteligencia relativa. En estas especies,
el conocimiento de las estrategias culturales de supervivencia tiene un gran
valor. Y quien más vive es porque sabe más. En nuestro diseño humano, y desde
nuestros ancestros homínidos, esto también ha sido así. Durante la fase inicial
de supervivencia con la caza y la recolección y en la posterior y más sedentaria
agrícola y ganadera, era en las personas ancianas donde se atesoraba y desde
donde se transmitía el conocimiento.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Con las revoluciones industriales de los últimos siglos y
la urbanización de los hábitats que espolearon, las cosas cambiaron
sustancialmente: de manera extraordinaria, los conocimientos se
institucionalizaron y se maquinizaron las técnicas, volviendo residuales los modelos
de control y trasferencia de saberes basados en modos de desempeño rurales y de
fabricación artesana, vinculados a la longevidad. Y, tras el final de la
Segunda Guerra Mundial, con la instauración en múltiples países occidentales de
los Estados del Bienestar, y la universalización del pleno empleo y de la
protección social “desde la cuna a la tumba” que aseguraron, llego la
liberación laboral para la infancia y la ociosidad confortable para la vejez. Un
primer efecto de esas “vacas gordas” fue el formidable aumento de la natalidad
entre los años 1950 y 1964, la llamada generación del baby boom, formada por
multitud de personas que, desde ahora y a lo largo de los próximos años, con
una esperanza de vida enorme, pasarán a ser clase pasiva. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Siempre que dispongan de seguridad social y pensiones dignas
y garantizadas, o modos alternativos de protección y cuidado, claro. Pues, como
es notorio, desde los años 80 de la pasada centuria, con las políticas
neoliberales empezaron las deslocalizaciones industriales, la transferencia de
los recursos económicos estatales al sector privado, la pérdida del empleo
asegurado y decente y los recortes, cada vez mayores, de las coberturas
sociales. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Todo ello, unido a los cambios socioeconómicos en las
familias, ha provocado una creciente merma en la tasa de natalidad en el primer
mundo, que es el otro factor que nos sitúa en esta tan paradójica como riesgosa
tesitura de que en nuestras “desarrolladas” sociedades cada vez hay más viejos
y menos jóvenes. Un contrasentido natural y demográfico que, de seguir con el
modelo político económico imperante, no augura nada bueno. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">Si no queremos que, en
adelante, se generalicen las situaciones miserables en la vejez, la etapa más
dependiente de la existencia, los actuales deseos de mejoramiento colectivo van
a tener que estar centrados, sobre todo, en las generaciones ancianas. Y las y
los ancianos de hoy van a tener que ser quienes, principalmente, se involucren
en la revolución hacia la solidaridad intergeneracional y la concordia mundial
que se precisa. Con suerte, lo que vamos a ver es que, no solo los viejos rokeros,
nunca mueren.</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-88742251521448129032017-03-16T07:52:00.001+00:002017-03-16T07:52:22.535+00:00LO MALO DE LO VIEJO, LO MALO DE LO NUEVO
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">El Liberalismo, la ideología económica que desde el siglo
XIX promovía la mínima participación del Estado en la economía y la mayor libertad
de actuación para la iniciativa privada, pues pretendía que, de este modo, las
fuerzas del mercado, por si solas, harían la mejor asignación de los precios y
los salarios, se hundió en el Crack de 1929, en su momento, la mayor crisis en
la historia del sistema capitalista por su gravedad, duración y consecuencias:
con la quiebra del mercado de valores de Nueva York se precipitó, con un alcance
mundial, un largo periodo de deflación, hundimiento productivo, desempleo
masivo y contracción del comercio.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Tras el fin de la peor confrontación bélica de la
historia, la Segunda Guerra Mundial, se produjo un gran pacto en torno a políticas
económicas fordistas y keynesianas en los proyectos de reconstrucción de los
países occidentales que, al reconocer un papel principal para el Estado en la
economía y una clara orientación social a sus democracias representativas, permitió
realizar sociedades “de libertad individual” altamente provechosas. La
emergencia del periodo conocido como “la edad de oro del capitalismo” coincidió,
no por casualidad, con la de los Estados del Bienestar.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">No obstante, las crisis económicas de los años setenta
debilitaron gravemente ese consenso. La recesión económica, las pérdidas
masivas de empleo, la inflación, la crisis fiscal y el enorme aumento de la
deuda de los Estados crearon la ocasión para la contraofensiva “neoliberal”, la
cual, a través del control de los gobiernos de los Estados occidentales más
poderosos (con Reagan en EEUU y Thatcher en UK, a la cabeza), de las
organizaciones internacionales determinantes y de los medios de comunicación
corporativos, creó una plataforma ideológico-disciplinaria global que le permitió
naturalizar su economía como “técnica” y conseguir la hegemonía de su política,
como pensamiento único.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Frente a los viejos liberales, antipolíticos,
antiestatales y nacionalistas, los neoliberales habían aprendido la lección:
utilizando la capacidad de intervención de la actividad política y el Estado para
evitar toda interferencia legal o ideológica a los intereses privados, se
centraron en batir, solapadamente, a su mayor enemigo, la socialdemocracia, por
ser la muestra de que el capitalismo puede y debe ser controlado para asegurar
un orden mínimamente democrático y social. Y su mejor arma ha resultado ser la
Globalización, ariete de las soberanías estatales.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">El logro de las reaccionarias élites de poder ha sido
mayúsculo. Se han drenado múltiples recursos públicos hacia los oligopolios
multinacionales; se han alcanzado niveles de acaparamiento de riqueza
inauditos; se han “socializado” la gran mayoría de las pérdidas del estallido
del “Casino Financiero” en 2008; y se están consiguiendo unos niveles generalizados
de empobrecimiento e indefensión.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Las líneas de fractura son gravísimas y múltiples: la
defensa del medioambiente, el desarrollo democrático, la preeminencia de la
economía productiva, el cuidado de la dignidad laboral, la protección “de la
cuna a la tumba”, la estabilidad en las relaciones internacionales y el
progreso de los valores humanísticos se encuentran subsumidos a la gestión
empresarial sin tino y extractiva sin límite que los neoliberales hacen del
mundo.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">Muestra del nivel de
abyección y necedad de la actual tiranía reaccionaria es que se ha provocado la
rotura de la solidaridad intergeneracional, uno de los mandatos naturales para
la supervivencia de la especie. Hace pocos meses, el diario británico The Independent
lo ilustraba a las claras: “Los niños de la era Thatcher [1979-1990] tienen la
mitad de la riqueza que la generación anterior” </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">¿Hasta cuándo esta locura
normalizada?</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-60008810271685023492017-03-09T07:24:00.003+00:002017-03-09T07:24:38.906+00:00YO QUIERO
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Yo quiero
que toda la gente sea más autónoma: que se tome más tiempo para pensar, y vaya
más allá de los tópicos de moda y las recomendaciones interesadas; que se ocupe
más sus emociones, que temple sus impulsos y analice sus pasiones y sus inhibiciones;
y que se implique en vivir más en consecuencia con sus conocimientos más
contrastados y sus sentimientos más auténticos. Para que, cada vez, sea más
capaz de hacerse cargo de los grandes retos, las enormes tensiones y las
extraordinarias decisiones que nos han tocado resolver. Desde la reciprocidad
más equitativa, la de compartir los riegos y los esfuerzos pero, también, las
oportunidades y los frutos, entre todas y todos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Y yo,
también.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Yo quiero
que la ciudadanía, en general, y la que cohabita en los vecindarios, en
particular, sea más comprometida con los más viejos y los más niños; que actúe más
solidariamente con las personas desposeídas y en riesgo; y que se comporte con más
hospitalidad con los recién llegados y diferentes. Para que los barrios se
desarrollen como genuinos espacios de convivencia y cuidado mutuo, donde, incrementadas
las capacidades comunitarias, se puedan aportar, sin intermediaciones, soluciones
auténticas en el día a día, de cada cual.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Y yo,
también.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Yo quiero
que la gente más próxima, la familia, los colegas y las amistades, vayan más
allá de las convenciones predeterminadas para mejor cumplir con el crucial
aporte de pertenencia, apoyo y sentido que precisa todo ser humano en su
cotidianeidad. En un tiempo en que se están afrontando profundas
transformaciones en los ámbitos familiares, laborales y de asueto, quienes
conforman los círculos más próximos por consanguineidad, interés o gusto están
llamados a implicaciones mayores para evitar el desarraigo, la atomización y la
frustración generalizados.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Y yo,
también.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Yo quiero
entenderme, quererme y cuidarme con mis mayores, mis iguales y mis pequeños más
íntimos. Poder mirar con limpieza, sin impostadas certidumbres, ni inasumibles
responsabilidades, a mis padres, a mi pareja y a mis hijos. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Recién hace
que empezamos a “hablarnos de tú” con quienes nos trajeron a su seno familiar y
nos cuidaron hasta que pudimos andar a nuestro aire; con quienes compartimos
amoríos y pasiones hasta querer querernos emparejados; y con quienes trajimos a
nuestro hogar y protegemos hasta que se vayan “a comerse el mundo”. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">No ha
sido fácil, pero ha sido grande: una revolución intergeneracional y de género
en el modo de vivirnos y tratarnos en lo más íntimo de nuestras vidas, que ha
hecho saltar por los aires papeles prefijados jerárquicamente durante largo
tiempo y que no daban más de sí. Precisábamos un modo, por fin, mutuamente
accesible y responsable de familia. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Con
todo, durante el proceso se han deshecho y rehecho múltiples grupos familiares
y un sin fin de parejas, surgidas entre las nuevas necesidades y virtudes. Pero,
más allá del complicado desmoronamiento del modelo patriarcal y de la enorme
infelicidad que producen sus expresiones más agresivas, aquí y allá, por todos
lados las familias se reencuentran y las parejas se recrean desde nuevos
valores, más feministas, menos autoritarios. Y la promesa es tan nueva como
poderosa: el surgimiento de unas relaciones amorosas más lúcidas y proactivas,
más resilientes y liberadoras. Tal vez, el ingrediente que precisamos para
transitar las peores amenazas, en todos los ámbitos, sin temor y sin odio. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">Yo quiero ¿tu, también?</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-83055395685089804922017-03-02T07:28:00.002+00:002017-03-02T07:28:19.315+00:00SIN DIOS ¿NADA ES VERDAD, TODO VALE?
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Los
periódicos se caracterizan por publicar, fundamentalmente, noticias y
comentarios. Las noticias pretenden referir hechos de interés general, por lo
que la veracidad debe ser el cimiento de sus relatos: los hechos que se cuentan
y los datos que se ofrecen deben ser comprobables mediante fuentes fiables y
contrastadas. Además, en la exposición debe evitarse la tendenciosidad. Es en sociedades
democráticamente avanzadas donde la población tiene el crucial derecho a no ser
manipulada informativamente. Lo que no es poco, pues el derecho a la expresión
libre en la emisión de información veraz es un requisito fundamental para asegurar
una prensa y una ciudadanía no subordinadas a los intereses de los poderes
públicos o privados.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Los
comentarios periodísticos, al contrario de las noticias, son opiniones
subjetivas que se expresan con medios retóricos. En los artículos de opinión
los hechos sirven de argumento de persuasión a las valoraciones que se proponen,
no las fundamentan. En este caso, el derecho a la libre expresión es un logro
de las sociedades plurales, que, aunque resulte controvertido, toleran que se
pueda opinar de todo, en público. Eso sí, las vulneraciones que contengan las
apreciaciones que se viertan a los derechos de terceros, pueden ser objeto de
sanción jurídica. Y bien está que así sea, pues la adhesión o el rechazo a
determinados valores, por muy subjetiva que sea, no puede exonerar de
responsabilidad pública. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Como no
se pueden alabar actitudes inhumanas, ni vilipendiar el honor personal, sin
consecuencias, en las páginas de opinión de los periódicos, habitualmente, lo
más criticable que se suele dar son ejercicios de persuasión “de parte”, apreciaciones
que buscan más la adhesión de los propios que la aquiescencia general,
empleando a menudo para ello, recursos de mala retórica, como es el de exigirle
al que se tilda de contrario lo que no se le está dispuesto a dar.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">La carta
abierta, publicada recientemente en distintos periódicos, de don Francisco Cases,
obispo de la diócesis de Canarias, no es ajena a estas prácticas. Para empezar,
el título de su escrito, “A quien quiera leerme”, llama a confusión, pues parece
ir dirigida al público en general; no obstante, al utilizar la fórmula “Queridos
hijos y hermanos”, hace evidente que se dirige solo a sus feligreses. A
continuación, y refiriéndose a la coreografía musical que resultó ganadora en
la última edición de un evento carnavalesco, afirma estar “(…) viviendo ahora
el día más triste de mi estancia en Canarias. Ha triunfado la frivolidad
blasfema en la Gala Drag del Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria”. El por
qué considera ese suceso desfavorable en grado sumo, según el mismo expresa, más
que “el día del accidente en Barajas del avión que partía hacia Gran Canaria”,
es algo que, moralmente, no justifica.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Desde
luego, la blasfemia en el pasado –y, actualmente, en los intransigentes
regímenes teocráticos- se consideró un delito grave, castigado hasta con la muerte.
En occidente, no obstante, ya en la Revolución Francesa, que desarrolló e
instauró la libertad de religión y de prensa, se abolió la prohibición de la
blasfemia. Por respeto a la pluralidad, por tolerancia con las distintas
creencias. Incluidas las que no creen en dioses o en religiones. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">El señor obispo, ajeno a todos estos valores,
considera que “Sin Dios, nada es verdad. Todo vale”, que, fuera de la fe, no
hay espacio para la prudencia y la ética. Obvia el decir que, con la secularización
de la justicia -el paso de la esfera religiosa a la civil-, el respeto a todo
tipo de creencias está reconocido como un derecho humano. Y que ante la
evidencia de la multitud de credos (y de descreimientos) existente lo que debe
prevalecer entre animistas, politeístas, monoteístas, gnósticos, agnósticos y
ateos es la tolerancia mutua, no el imposible respeto a cada parte.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">
Subjetividad, sí, pero responsable.</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-48283687033016726902017-02-23T22:00:00.001+00:002017-02-23T22:00:20.949+00:00ATAJAR LA CORRUPCIÓN SISTEMÁTICAMENTE
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">(A
partir del artículo “La corrupción como un sistema de ciclos viciosos
entrelazados: lecciones desde Nation Lab”, de Loren Cobb y Miguel A. González.)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Cuando la
corrupción arraiga en las instituciones de gobernanza de un país se convierte
en uno de los impedimentos principales para su buen desarrollo social y económico:
el que haya que “pagar por jugar”, el que no imperen las mismas reglas para
todos, ocasiona importantes rémoras al bienestar general. Y, así, para sanear
un sistema corrupto se requiere mucho más que honestidad, competencia y
responsabilidad públicas: la deseable regeneración, precisa que las
intervenciones se den en los ámbitos más sistémicos y coordinadamente.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">En
regímenes formalmente democráticos y con una sociedad civil activa, como el
nuestro, el eje más relevante de intervención es el político, en el que se
requiere desmontar la trama de extralimitación de poderes que las fuerzas
políticas ejercen sobre la administración pública, complementándola con la apertura
de los cauces de control, participación y protagonismo a la ciudadanía. Todo
ello, en sincronía con los otros ámbitos de intervención.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">1 Para la
reforma administrativa se han comprobado como más eficaces las acciones implementadas
“de abajo hacia arriba”, ya que los cambios iniciales, al tener impactos menores
sobre el statu quo de la clase política, no exacerban su resistencia al cambio.
Para la consecución de este objetivo, se crean agencias especiales, libres de interferencia
política, facultadas para, con criterios de mérito y capacidad, contratar y
promover, en una primera fase, a las y los empleados públicos de los niveles
gubernamentales más bajos. Paulatinamente, la reinstauración de la legitimidad en
la función pública alcanza a toda la escala administrativa.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">2 No
obstante, en el sistema de justicia y de las fuerzas de seguridad, donde los
estamentos y cargos más altos detentan una autoridad extraordinaria sobre los
más bajos, la mejor intervención será la que se realice “de arriba hacia abajo”,
ya que su estructura disciplinaria frustraría vías alternativas. Para
neutralizar la impunidad en las corruptelas, habría que renovar los “mandos”,
desde la cúpula a la base, con funcionariado comprometido en des jerarquizar estas
instituciones e introducir el rendimiento de cuentas en todos sus escalafones.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">3 Los
avances en la Política y la Administración tendrán su influencia virtuosa en el
rompimiento del ciclo corrupto de la economía informal (la que no cumple con la
tributación de impuestos) y de la irresponsable (la que medra ajena al bien
común), al racionalizarse las condiciones de regulación y de supervisión
pública. Recíprocamente, poner coto al sobredimensionamiento corporativo y al
acaparamiento excesivo de recursos, extender la responsabilización
medioambiental y propiciar la economía al servicio de la comunidad creará
dinámicas virtuosas de financiación estatal proporcionada y de mejoramiento económico
generalizado.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">4 Coordinado
a los descritos, el otro espacio de mejora es el de la transparencia y la
salvaguarda del interés general en las negociaciones y acuerdos con empresas y
entidades multinacionales. Dada la magnitud de los impactos de estos convenios,
todo progreso en la buena dirección hace que los beneficios sean grandes y directos.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">Con todo, mientras en nuestra cultura se dé una
consideración relevante al ánimo de lucro y a la concentración de riqueza, la
lucha contra la corrupción será constante; y mientras el culto a la autoridad
se mantenga, la posibilidad de corruptelas no desaparecerá. Mientras tanto, se
imponen intervenciones decididas, sistemáticas y crecientes para poner coto a
esta lacra social mayor, fuente principal de insatisfacción e injusticia
generalizadas.</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-30900911992497471472017-02-16T08:42:00.000+00:002017-02-22T18:55:00.444+00:00LA CORRUPCIÓN COMO SISTEMA<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">(A
partir del artículo “La corrupción como un sistema de ciclos viciosos
entrelazados: lecciones desde Nation Lab”, de Loren Cobb y Miguel A. González.)</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">En
asuntos humanos, el término “corrupción” se emplea para designar acciones gravemente
indignas, inconvenientes o ilegítimas. Actuaciones que se dan en ámbitos
interpersonales, colectivos y sociales, pues pueden corromperse tanto las
personas, como los grupos y las entidades institucionales. Toda corrupción
produce escándalo moral porque presupone una posición de ventaja en el agente
corruptor, que es la que le permite forzar a quien corrompe. Cuanto mayor es la
capacidad de incidencia de las actividades corruptas, más consecuencias indeseables
impone a los grupos e individuos bajo su control. Por eso, las más deleznables de
las corrupciones son las que provienen de las instituciones de poder: las
organizaciones criminalizadas y los gobiernos corruptos. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">En el
tiempo presente, hasta en los sistemas de gobierno de las poderosas naciones
del “primer mundo” se constata que las prácticas corruptas proliferan. En
España, de manera notable, pues los casos de corrupción público-privada se
acumulan y extienden hasta los más altos niveles de la responsabilidad
política, administrativa y empresarial. No obstante, desde las distintas
instancias con responsabilidad gubernamental se promociona la idea de que el
comportamiento corrupto es un asunto personal; que la corrupción es ocasionada
por responsables políticos, funcionariales y empresariales inmorales; y, aunque
la gran mayoría de las personas son honestas, desafortunadamente, un número
reducido de ellas, que son deshonestas, llegan hasta los puestos de poder
determinantes para cometer fechorías.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Hay
multitud de evidencia en contra de este tópico. La amplitud de las prevaricaciones
y cohechos contemporáneos no se puede comprender sin un auténtico régimen de gobernanza
que propicie la corrupción. Un sistema de ciclos viciosos que se entrelazan y retroalimentan
en -al menos- cuatro ejes de mal gobierno:</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">1 La extralimitación
en el control institucional por parte de las organizaciones políticas. Ésta es
la desviación de poder más insidiosa y con efectos de mayor calado, pues, interviniendo
en los nombramientos de los cargos clave en el Ejecutivo y la Administración, a
costa de la contratación en base a competencia y responsabilidad institucional,
compromete la potestad legislativa, sobredimensiona la Administración y alienta
todo tipo de corruptelas.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">2 La extensión
de la ineficacia del sistema de justicia y de seguridad pública. Lo que posibilita
el aumento del crimen organizado, el incremento de la impunidad y de los
sobornos a estamentos gubernamentales, favoreciendo la emergencia de políticos y
funcionarios más incompetentes y corruptibles que aumentan la ineptitud
judicial y policial.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">3 La extensión
de actividades económicas tributariamente irresponsables. Que traen la mengua
de los ingresos estatales hasta la insuficiencia. Esta situación también propicia
que los políticos y funcionarios sean más incompetentes y corruptibles, lo que
redunda en la proliferación de economías insolidarias. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">4 La extensión
de acuerdos</span> <br />
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">internacionales
y corporativos sin transparencia. Que acarrean la mengua de beneficios de
interés general, ingresos estatales insuficientes y políticos y funcionarios
incompetentes y corruptibles. Todo lo cual, estimula el crecimiento de los arreglos
corruptos “a puerta cerrada”.<br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;"></span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike><br /></strike></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Todo gobierno que no se afane en el cumplimiento de los derechos humanos sirve a intereses parasitarios que perpetúan la alienación y la opresión de la mayoría social. Por eso es tan importante combatir la corrupción, sin tregua y sistémicamente.<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;"></span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike><br /></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-54183624652607322212017-02-10T05:52:00.001+00:002017-02-10T05:52:24.445+00:00LO MEJOR DE DONALD TRUMP
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Tras
obtener su cargo de Presidente de los Estados Unidos de América, Donald Tramp está
haciendo gala, sin el menor disimulo, de sus muy notables pretensiones
reaccionarias y confirmando las peores expectativas. Efectivamente, el nuevo
mandatario norteamericano quiere devolverle a la potencia hegemónica mundial su
carácter más imperialista, fundado en el supremacismo anglosajón, la ideología que
pretende la superioridad de ese modelo cultural y su derecho a prevalecer sobre
los demás. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Y, para
ello, se ha rodeado que una cohorte de multimillonarios encantados de su condición
y convencidos de su idoneidad para ocuparse de los intereses generales, tanto internacionales,
como internos: lo que es bueno para la América blanca, rica y belicosa es bueno
para el mundo; lo que es bueno para las élites, lo es, también, para el pueblo
llano. Nada nuevo bajo el Sol. Hacia afuera, relación privilegiada con las
cúpulas de poder de Inglaterra y Australia, sus coaligadas en la coerción al
resto de las naciones; con los demás gobiernos occidentales, colaboraciones
tácticas; y, con los países emergentes y tercermundistas, la más cruenta
explotación. Hacia dentro, los órdenes democráticos y sus garantías
constitucionales seducidas a la mínima expresión; culto a los intereses de la clase
social formada por las personas más ricas y sus empresas; y empleo de
estrategias demagógicas para condicionar al conjunto social y convertirlo en
instrumento de esas ambiciones.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Todo
ello, desde luego, hace mucho tiempo que es así. Al menos, desde “la revolución
conservadora” de representaron Ronald Reagan y Margaret Thatcher, la alianza entre
EEUU y el Reino Unido que, desde finales de los años 70 del pasado siglo,
revitalizó al movimiento conservador en el “primer mundo” hasta extenderlo
globalmente. Y así, los intentos de los fariseos biempensantes que pretenden
cargar las tintas en los aspectos más caricaturescos de Donald Trump para
distinguirlo de las bondades del Neoliberalismo, son vanos, pues no pueden
obviar que este personaje pertenece a la misma clase social que gobierna
Norteamérica desde hace décadas, que fue aceptado por el Partido Republicano,
la fuerza prevalente en sus instituciones políticas, como miembro de su
organización y como candidato a las elecciones presidenciales y que obtuvo el
poder con los procedimientos permitidos y las leyes en vigor. Es parte de su
orden y de su sistema.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Otra
cosa es que Donald Trump se caracterice por conducirse con una considerable
desfachatez -pocas veces vista en la vertiente pública de los representantes de
las élites dirigentes- y que se exprese con una notable desvergüenza, falta de
comedimiento y de respeto hacia todo lo que no comparte. Frente a la exquisitez
en las formas y la fina retórica del presidente saliente, Barack Obama, el
contraste con este patán millonario, solo bueno para hacer dinero y con qué procedimientos,
es mayor. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Pero, conviene
no olvidar que, sobre todo, se trata de una mera cuestión formal. Ni entre los
Demócratas y los Republicanos hay un abismo en sus concepciones políticas, ni
sus alternativos gobiernos aportan grandes diferencias en el statu quo de los
ricos y los pobres. Ni hacia afuera, ni hacia dentro. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Y eso,
precisamente, es lo mejor que tiene</span> <span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Donald Trump. El esperpento de líder que encarna este
redomado reaccionario resulta esclarecedor: la bajeza moral, la insensibilidad
humanitaria y el grosero materialismo, más allá de su hipócrita doble moral de
“virtudes públicas y vicios privados”, que definen a las cúpulas del poder y que
solo se vislumbran ocasionalmente, con este magnate bufón se están poniendo en
evidencia, desde el primer día de su mandato, en toda su magnitud. ¡Que así sea!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-50607611233541596662017-01-27T07:25:00.001+00:002017-01-27T07:25:20.573+00:00DEMASIADO PARA MUY POCOS, INSUFICIENTE PARA MUCHOS
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">La Encuesta
Financiera de las Familias del Banco de España recientemente publicada, que
analiza la riqueza y la renta medias entre los años 2011 y 2014, muestra la
dualización económica y la insolidaridad social en nuestro Estado con toda su
crudeza: el 10% de hogares más ricos (con una media de 1.295.660 euros de
patrimonio) detenta el 52,8% de la</span> <span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">riqueza total, de la que el 1% más acaudalado</span> <span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">dentro de ese grupo de
privilegiados</span> <span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">tiene,
por sí solo, el 20,23%; mientras, el grupo de las familias más pobres, el que
más acusó la pérdida de riqueza por la gestión que se realizó de la crisis y
que representa al 25%, carga con más deudas que activos, con un saldo negativo
de 1.300 euros, de media. El 65% restante, las familias que se encuentran entre
los más ricos y los más pobres, detentan patrimonios que se sitúan entre unos 350.000
euros y unos 76.000.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">En
cuanto a la renta de que se dispuso entre 2011 y 2014, el 10% de las familias
que más ingresan obtuvieron una media de 67.600 euros al año, mientras que, las
que menos, poco más de un cuarto de esa cantidad (unos 19.400 euros). Aplicando
la variable generacional, los hogares jóvenes (aquellos cuyo cabeza de familia es
menor de 35 años) fueron los que soportaron un descenso anual mayor en sus
ingresos, del 22,5%, a la vez que la renta de los hogares de los jubilados</span><span lang="EN-US" style="margin: 0px;">, </span><span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">gracias
a la garantía de sus pensiones, crecía en un 11,3% (hasta unos 29.700 euros).
Así, de media, una familia joven obtuvo unos 4.200</span> <span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">euros menos que una de mayores.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Detrás
de los espectáculos y las distracciones promocionadas sin límite, a pesar de
las promesas huecas de muchos de los dirigentes y los consuelos vacuos de demasiados
dirigidos y más allá de las manipulaciones interesadas de unos y de la
persistencia en estar en la inopia de otros, para quien quiera verlo, esto es
lo que hay: en “nuestro” país, la gestión económica llevada a cabo por las más
altas instituciones de gobierno –no solo durante la crisis, si no desde hace décadas-
está facilitando el enriquecimiento desmesurado del 10% de la ciudadanía (más
aún, del 1% en la cúspide del poder), mientras un cuarto de la población es
sometida a condiciones de vida miserables. Y en el aseguramiento de ese antisocial
empeño, se está precarizando -muy especialmente y en contra de toda lógica de
progreso- a las generaciones más jóvenes.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Desde
luego, un régimen democrático es mucho más que un mero procedimiento de legitimación
de élites a través de votaciones; un Estado de Derecho solo lo es, si respeta
los Derechos Humanos; y una sociedad del bienestar, si no está comprometida con
la inclusión de todos sus integrantes, es un fiasco. Por lo que esta inhumana deriva,
que ponen de manifiesto ya todos los datos socioeconómicos, no se debe seguir
consintiendo.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Sobre
todo, cuando es una dinámica que se impone a despecho de la Constitución
vigente, esa que solo se saca a colación cuando les interesa a los gobernantes:
la que, en su artículo 128 (.1), explicita que “Toda la riqueza del país en sus
distintas formas y sea cual fuere su titularidad está subordinada al interés
general.”; en la que, además, “Se reconoce la iniciativa pública en la
actividad económica. [Que] Mediante ley se podrá reservar al sector público
recursos o servicios esenciales, especialmente en caso de monopolio y asimismo
acordar la intervención de empresas cuando así lo exigiere el interés general.”</span>
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">(Art. 128.2).</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">Dentro y fuera de España, el desafuero perpetrado es tan
grave y las amenazas para la gobernanza pacífica son tan ciertas que hasta el
Fondo Monetario Internacional -el mayor adalid, hasta ayer, de la Globalización-
está llamando a la inclusión económica.</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-14459853558738027792017-01-20T07:30:00.002+00:002017-01-20T07:30:28.272+00:00LA BANCA, EL NEGOCIO DEL SIGLO
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Según
informó recientemente el Tribunal de Cuentas</span> <span lang="EN-US" style="margin: 0px;">(</span><span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">el órgano supremo de fiscalización
de las cuentas y de la gestión económica del Estado y del sector público), desde
2009, la Administración Pública, para intervenir las entidades financieras en
quiebra (principalmente, cajas de ahorros), ha aportado 122.122 millones de
euros en forma de inyecciones de capital, garantías contra pérdidas, líneas de
crédito para liquidez y</span> <span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">avales. Al cierre del ejercicio de 2015, estas operaciones le habían
supuesto al Estado unas pérdidas de casi el 50% (60.718 millones), resultado
del quebranto de valor de las participaciones del Fondo de Reestructuración
Ordenada Bancaria en las entidades intervenidas. El FROB, habiendo aportado
53.553 millones de ayudas financieras al sistema bancario español, solo ha
recuperado, tras su nacionalización y subasta, 2.686 millones, menos del 5% del
total.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">El mayor
volumen de ayudas fue para la Caja de Ahorros del Mediterráneo, donde, para
terminar otorgado su propiedad al Banco Sabadell al coste de 1 euro, se
inyectaron 26.302 millones. Y las mayores pérdidas se han ocasionado con
Catalunya Banc -ya vendido a BBVA</span> <span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">por 1.187 millones-, pues, de 15.510 millones de euros
invertidos, se dan por perdidos 12.676 millones, el 81%.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Por todo
ello, el Tribunal de Cuentas ha criticado los procedimientos y la falta de
transparencia del FROB, por “insuficiencias o deficiencias de tipo formal en la
tramitación de los contratos” y “notables deficiencias” en el cálculo del coste
de financiación de los activos captados, lo que ocasionó un notable despilfarro
–no cuantificado- de recursos públicos. </span><span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">El órgano
público de “rescate” bancario controlado por el Ministerio de Economía, ha
respondido airadamente a estas críticas, afirmando que, en su determinación por
“evitar efectos perjudiciales para la estabilidad del sistema financiero”, siempre
procuró maximizar el retorno de ayudas públicas y una “completa neutralidad” ante
los potenciales compradores. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">El Gobierno
mayormente responsable de las medidas de “rescate” de la banca, en boca de su
presidente, mariano Rajoy, dijo, en su momento, que el proceso "no costará
un euro al contribuyente". Todavía, en 2014, el ministro de economía, Luis
de Guindos, “sacando pecho”, afirmaba que los rescates habían supuesto un
ahorro de 14.000 millones de euros al Estado. Y ¿ahora? Ahora, “Pelillos a la
mar”.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">En el mundo
occidental en general y en la Unión Europea en particular, actualmente el
negocio bancario consiste en que empresas multinacionales, que tienen como
único fin el ánimo de lucrarse, se encarguen, mayoritariamente, de las muy
cruciales actividades financieras del crédito y el ahorro, sin tener que
comprometer sus fondos en caso de tener que responder ante operaciones
fallidas, como se ha puesto en evidencia con los “rescates” masivos, ni aportarlos
en los préstamos. </span><span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Ahora,
el dinero ya no responde a patrones de riqueza material, como el oro: para los
emisores es una transacción “fiduciaria”, movimiento de apuntes bancarios
basados en la confianza y, excepto en un porcentaje menor, los fondos son
aportados por el Banco Central, cada vez que acepta una propuesta de deuda
realizada por una entidad financiera. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">Y, además de gestionar el crédito y el ahorro de las
personas y las empresas, estas macroentidades tienen otorgada, en exclusiva, la
función de suministrar el crédito público, el de las Administraciones de los
Estados, recibiendo los fondos de los propios Estados -que los aportan al banco
Central y éste los entrega a la banca privada- y obteniendo pingües comisiones
por ello. Todo ello, sin riesgos. Lo dicho: ¡el negocio del siglo!</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-85415075840817299672017-01-16T07:19:00.003+00:002017-01-16T07:19:39.817+00:00MENOS COMPADECERSE Y SOLIDARIZARSE MÁS
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">A
principios de agosto de 2007, el año en el que en España estallaba la “burbuja
del ladrillo”, los problemas de liquidez de unos fondos de inversión
internacional anticipaban la que sería, un año después, la primera Gran
Recesión de este siglo, ocasionada por el hundimiento del llamado Casino Financiero
global. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Entonces,
los gobiernos de los países desarrollados decidieron salvar de la quiebra a las
grandes empresas -y a sus inmensos beneficios- asignando enormes recursos a su “rescate”.
Esta “socialización” de las pérdidas de los más ricos en múltiples Estados, “a
toda costa” y en un contexto de fuerte caída de ingresos de la recaudación
fiscal, hizo que se impusiera la austeridad económica y fuertes recortes sociales
a las poblaciones, provocando el empobrecimiento generalizado.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Hoy, a
los poderosos les va muy bien. En EEUU los multimillonarios, con Donald Trump a
la cabeza, van a ocupar el poder político. En España, “El Consejo Empresarial
para la Competitividad”, el club formado por las principales empresas, considerando,
tras casi seis años de existencia, cumplida su misión de "defender las
fortalezas de la economía española en un momento en que había riesgo de rescate
y con una patronal CEOE que había perdido influencia (…).", acuerda su
disolución. Y en Canarias, los grandes negocios en el principal sector
económico de nuestra economía, el Turismo, van como nunca: en 2016, casi 15
millones de clientes y un volumen de negocio de 16.500 millones de euros, un
15% más que en 2015.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Al
resto, nos va mucho peor. Las condiciones de vida de la gente de a pié en el
primer mundo se han malogrado notablemente: los índices de paro laboral, de
pérdida de poder adquisitivo y de deterioro de protección institucional son
excesivos y se están volviendo crónicos. Las élites de poder nos siguen
manipulando con metáforas como la de que el “cuerpo social” aún no está en
condiciones de permitirse altos niveles de confort y consumo; que antes de
volver a servicios y empleos de calidad hay que conformarse con lo que hay; y
que, mientras tanto, debemos ayudar en lo que se pueda a los más
desfavorecidos. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Resulta
indignante la desvergüenza con que se pretende naturalizar la agresión
perpetrada por el Neoliberalismo a las políticas sociales y democráticas. Y es
muy frustrante ver cómo se normaliza el que cada vez más colectivos sociales
–pensionistas, mayores de 45 años, mujeres, jóvenes, inmigrantes…- estén
sometidos a la precariedad socioeconómica. Un fracaso civilizatorio generalizado
que no augura nada bueno. <span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Mientras,
las instituciones, grupos y organizaciones que contribuyen al proceso de la
socialización -las familias, las escuelas, las entidades asociativas y los
medios masivos de comunicación-, a lo que parece, están más atentos</span> <span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">a compadecerse que las víctimas,
que a exigir que no se pierdan –en expresión de la filósofa Hana Arent- “los
derechos a tener derechos”. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Corremos
el riesgo de caer en un humanitarismo “sin causa”, compatible con derivas
totalitarias. De hecho, es lo que está pasando. La antítesis a esta peligrosa situación
es utilizar criterios de solidaridad social, principios fundados en valores
universales y transversales. Ya que apiadarnos de los desposeídos puede ser una
respuesta adecuada y comprensible en el ámbito personal, pero reducir nuestras
exigencias políticas al cuidado de los derrotados por el sistema,</span> <span lang="EN-US" style="margin: 0px;">es </span><span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">una equivocación
ilícita: el espacio público es el ámbito de la justicia, no del voluntarismo.
Exijamos, pues, solidariamente, justicia para todo el mundo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-6388486403769963412017-01-05T09:43:00.003+00:002017-01-05T09:43:43.181+00:00¿CÓMO ESTÁ EL MUNDO?
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">(A partir del artículo de El País “Las paradojas del
progreso: datos para el optimismo”.)</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">El tránsito de un año a otro es una ocasión propicia para
que en los medios de comunicación aparezcan recuentos, balances, proyecciones y
propuestas de todo tipo. El sentir generalizado en cuanto a que, en el año 2016,
las cosas han ido, si no claramente a peor, sí incrementándose en
incertidumbres y riesgos, han traído a la actualidad valoraciones más amplias y
de mayor calado que de costumbre: distintas informaciones sobre las tendencias
en materia de progreso acontecidas en los últimos 15, 30 o más años, se han
combinado con varias publicaciones elaboradas por representantes de la
intelectualidad y las ciencias sociales sobre la consistencia, o no, de esas
mejoras.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Ardua tarea la de diagnosticar a un paciente tan masivo y
complejo como es el mundo. El riesgo de confundir “la parte con el todo” o de
elevar a “deber ser” lo que, simplemente, “se da” es muy alto, lo que llevaría
a conclusiones indebidas o prejuiciosas. Con todo, no parece que a muchos los
pensadores y periodistas publicitados les haya intimidado el reto, pues, aportando
múltiples datos estadísticos, se han atrevido a afirmar que el mundo está bien,
que nunca ha estado mejor. Y que mucha de la gente que cree lo contrario -como, por ejemplo,
el 81% de los votantes de Donald Trump-, es por mero reaccionarismo, porque se
oponen a los cambios.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Parece contrastado que la mejoría con respecto al pasado
es notabilísima. En palabras del científico cognitivo Steven Pinker: “La gente
a lo largo y ancho del mundo es más rica, goza de mayor salud, es más libre,
tiene mayor educación, es más pacífica y goza de mayor igualdad que nunca antes”.
En la misma línea, el filósofo Michel Serres confirma, de acuerdo con las
cifras oficiales de la OMS, que “la causa menos frecuente de muerte en la
actualidad es “Guerras, Violencia y Terrorismo”. Muere infinitamente más gente
a causa el tabaco y de accidentes de coche”. Y el historiador Johan Norberg completa
esta visión optimista concluyendo que, gracias al capitalismo, “El mundo está
mejorando rápidamente. De hecho, nunca antes el mundo mejoró así de rápido. (…)
cada minuto (…), cien personas salen de la pobreza”.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Es cierto que, desde los años 60, los adultos disfrutan
de vidas notablemente más largas y que la mortalidad infantil se ha reducido en
un 75%; que, desde los 80, la riqueza ha crecido mucho y la pobreza extrema ha menguado
un 25%; que el analfabetismo ha menguado del 44 al 15% de la población y la
discriminación educativa entre los géneros ha tendido a eliminarse; y que,
también, se han reducido, porcentualmente, las guerras y la violencia: según el
investigador Yuval Harari, mientras que en el pasado se calcula que un 15% de las
muertes a nivel mundial lo eran por causa violenta, en el siglo XX supusieron
el 5% de la mortalidad y, actualmente, sólo un 1%.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">No obstante, hay algo profundamente inmoral en reducir a proporciones
y periodos la incidencia de las injusticias, violaciones y agravios que
padecemos los seres humanos. Pues ¿a quién conforta que desde la 2ª Guerra
Mundial, las cifras de muertos por guerras hayan sido mucho más bajas, si ello
supone que hayan muerto muchas más personas que entonces? ¿Cuántos seres humanos
representan, a día de hoy, los tantos por ciento de empobrecimiento,
marginación, desamparo y maltrato? </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">Habiendo recursos de sobra y
conciencia moral clara, la verdadera cuestión no es si el mundo es más o menos horripilante
que antaño, es si, por fin, es un buen lugar para vivir, humanitariamente, con
dignidad ¿Eso es ser reaccionario?</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-28221546942641992582016-12-17T08:56:00.001+00:002016-12-17T08:56:07.559+00:00UNA DÉCADA DE LEY DE DEPENDENCIA
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Se han cumplido diez años desde que entró en
funcionamiento la conocida como “ley de dependencia”. Aunque, debido a las
sucesivas moratorias acordadas por el Gobierno del Partido Popular, no se culminó
su implantación progresiva hasta el 1 de julio de 2015, a día de hoy, el
reconocimiento de derecho a atención a todas las personas dependientes, que
esta ley asegura, sigue comprometido por inobservancias, financiación insuficiente
y conflictos de competenciales. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Y, aunque, a junio de 2016, la cifra de cobertura llega a
826.362 personas, la más alta del periodo, según demuestra el último análisis
de la Asociación de Directoras y Gerentes en Servicios Sociales, esta ley continúa
sin cumplirse. Ya que, de ese 2,5% de la población española que no puede
desarrollar sus actividades básicas cotidianas sin apoyos de mayor o menor
intensidad, aún no garantiza los derechos de un tercio: nada menos que unas
384.326 personas. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Esta vulneración del Estado de Derecho con la población
más indefensa tiene relación directa con las medidas gubernamentales que se
decidieron en 2011 y que paralizaron el desarrollo legal previsto. Debido a
esto,</span> <span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">en los últimos cuatro años, al menos 125.000 personas
dependientes fallecieron sin llegar a recibir ni prestaciones, ni servicios. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Por si fuera poco, las personas dependientes que quieran reclamar
sus derechos a la Administración, a causa del incumplimiento gubernamental de transferir
los asuntos judicializados al orden de lo Social, están limitadas a hacerlo a
través de procedimientos contencioso-administrativos “lentos, costosos,
farragosos y nada garantistas”.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Tampoco el gasto público se distribuye cumpliendo la Ley:
en vez del 50% predicho, el Estado central sólo aporta el 22,6%. A las
comunidades autónomas este recorte estatal les ha ocasionado -desde 2012 a
finales de 2015- un quebranto en sus finanzas de más de 900 millones de euros,
al tener que hacerse cargo del 77,4% restante. De promedio, pues en 2015 las
comunidades tuvieron que hacer frente al 82 por ciento del gasto público de la
dependencia.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Y todo ello ocurre permitiéndose enormes desigualdades territoriales,
lo que vulnera el derecho a tener, se resida donde resida, la misma calidad
asistencial. Además de ocasionar un impacto negativo enorme para multitud de
mujeres, debido a la imposición social que feminiza los cuidados. Ahí, la
igualdad de derechos y obligaciones tampoco se cumple con la parte femenina de
la población.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Para colmo, el cumplimiento de esta ley, además de
dignificar las condiciones de vida de la ciudadanía más desvalida, crearía más
de 90.000 empleos directos y nuevos.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Es difícil encontrar un caso más sangrante de fracaso
institucional que el que pone en evidencia esta indiferencia estatal ante las
personas más necesitadas de cuidado y consideración. De fallo sistémico y
culposo de un orden político y legal que se pretende fundado en la Democracia y
el cumplimiento de los Derechos Humanos. De corrupción de los valores y los
fines que se dice que caracterizan la acción de gobierno de los cargos de
representación ciudadana que crean las leyes y de las y los trabajadores
públicos que responden del cumplimiento administrativo de las mismas.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">En estas próximas fiestas
de concordia y de regeneración moral pensemos en ello. Más allá de los gastos
excesivos, de las indigestiones y de las resacas, encontremos el compromiso de
no seguir consintiendo, en nuestro propio país, el abandono, ilegal e indigno,
de tantos seres humanos desvalidos y dependientes. ¡Felices Navidades!</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-90961263702445430882016-12-13T20:16:00.001+00:002016-12-17T08:37:44.931+00:00HACERNOS CARGOhttp://aulapensamientoyalternativas.blogspot.com.es/<br />
<br />
<br />
https://www.youtube.com/watch?v=IKpUumd7ngk<br />
<br />Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-31438052569844410902016-12-02T09:55:00.003+00:002016-12-02T10:17:55.131+00:00CUANDO EL MAQUILLAJE NO RESISTE<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">El
pensamiento humano es simbólico y su principal medio de expresión, el lenguaje,
lo enuncia ineludiblemente. Por ello es habitual que las definiciones de los
vocablos en sus acepciones incluyan descripciones y valoraciones. Como en el
caso del término “Maquillar” que puede significar, tanto la actividad de “Aplicar
productos cosméticos sobre la piel, especialmente la de la cara, para darle
color, embellecerla, cubrir algún defecto o caracterizar a una persona”, como
la actitud de “Alterar engañosamente la apariencia de un asunto u otra cosa”.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Esta
extraordinaria tendencia al simbolismo no siempre se hace explícita en la
comunicación, utilizándose, en no en pocas ocasiones, para confundir a quienes
reciben la información. Pasar por auténticos valores lo que son meros hechos y
hacer creer que simples creencias son realidades genuinas son dos de las
maneras más frecuentes de manipulación social. Lo cual, ni es poco grave, ni trae
nada bueno. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Un
suceso mediático reciente lo ilustra con claridad: dos días antes del Día
internacional para la eliminación de la violencia contra las mujeres, un
programa de la televisión pública marroquí emitió un tutorial de maquillaje para
enseñar a las mujeres cómo tapar los efectos en la cara de los golpes propinados
por sus parejas masculinas. La esteticista, expresando que la violencia
machista "es un tema sobre el que no deberíamos ni hablar, pero
desafortunadamente existe", mostraba, en el rostro de una modelo preparada
para la ocasión, como disimular las marcas rojas y moradas de los puñetazos,
con el deseo de dar "unos consejos de belleza para poder continuar con sus
vidas" a las mujeres golpeadas ¿Cuánta indignidad e hipocresía, cuánto
abuso y sufrimiento, cuánta alienación y sumisión hay tras esa pretensión de “maquillar”
el despiadado maltrato a las mujeres, una de las mayores lacras sociales?</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Íntimamente
relacionada con este paradigma civilizatorio que hace de la opresión (más o
menos sibilina) y de la explotación (más o menos descarnada) su última razón de
ser, la reciente situación política internacional en el primer mundo, también, ejemplifica
como el manipular capciosamente sobre asuntos de interés general</span> <span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">provoca consecuencias peligrosas.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Así, las
élites de poder, tras décadas de mentir a las sociedades occi</span><span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">dentales sobre los
auténticos fines del orden neoliberal, se están rasgando las vestiduras por la reemergencia de
los “populismos nacionalistas”. Resulta que, frente a las incuestionables ventajas
de la Globalización de capitales y mercancías y de un cosmopolitismo elitista,
no suficientemente comprendidas por un sector creciente de las capas populares,
están siendo apoyadas, vía electoral, estrategias nacionales, ideologías
políticas y representantes públicos que pretenden la vuelta al “caduco”
proteccionismo nacional, a la “insolidaridad” ante los extranjeros y al
“peligroso” autoritarismo centrado en falsos “grandes hombres”.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">Desde luego, hay mucho de todo ello en el Brexit de
Inglaterra, en el Frente Nacional de Francia y en la elección de Donald Trump,
por reseñar algunos de los últimos sucesos reaccionarios. Pero conviene no
olvidar que esos fenómenos “antisistema” solo lo son, de grado. Igual que, como
vemos en España,<span style="margin: 0px;"> </span>un nacionalismo de amplitud
estatal no lo es menos que un soberanismo regional ¿qué decir de la conducta imperialista
de las primeras potencias con el resto del planeta? Y en un orden mundializado
¿no somos, acaso, tratados como extranjeros los, ahora, reconocidos como “perdedores
de la Globalización”, la inmensa mayoría de la población? Y ¿qué otra cosa son
los mediocres, elitistas y autoritarios, que llevan gobernando el sistema en
los últimos tiempos? </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">Poco más que interesada demagogia maquillada de progreso.</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-87747666628213532352016-11-25T18:29:00.000+00:002016-11-25T18:29:01.594+00:00LA PROPAGANDA COACTIVA Y ESCANDALOSA<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Las
sociedades desarrolladas hacen uso de la publicidad para la “difusión o
divulgación de información, ideas u opiniones de carácter político, religioso o
comercial (…)”, a través de múltiples medios. Tanto para asuntos de interés
general como particular, este flujo de comunicación forma parte de lo que
entendemos como una sociedad informada. Vinculada a este fenómeno, la
propaganda puede entenderse como “una forma de comunicación que tiene como
objetivo influir en la actitud de una comunidad respecto a alguna causa o
posición, presentando solamente un lado o aspecto de un argumento (…) con el
fin de obtener el resultado deseado en la actitud de la audiencia”.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Con la
deriva económica actual, que entroniza en mundo de los negocios y el consumo de
bienes y servicios que lo acrecientan, la publicidad ha llegado a ser
omnipresente y, en determinadas ocasiones, manipuladora hasta la coerción. Por
lo que, a tenor del contenido y las formas de algunas campañas publicitarias, los
Códigos de Conducta, de voluntaria adhesión, que pretenden la auto regulación
de las entidades involucradas –como los prestadores de servicios de la sociedad
de la información y comunicación audiovisual, los editores de prensa, las agencias
de publicidad o las asociaciones y los operadores de juego- a los principios
éticos de veracidad, responsabilidad social, juego responsable o protección de
menores, semejan eso, pura propaganda.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">La
responsabilidad y el celo, nada voluntarios, de las administraciones públicas
en prohibir, por ejemplo, comunicaciones y anuncios que “asocien, vinculen o
relacionen las actividades de juego con ideas o comportamientos que expresen
éxito personal, familiar, social o profesional” o que “Incluyan mensajes que
desvaloricen el esfuerzo, el trabajo o el estudio en comparación con el juego”,
tampoco parece que se cumplan. Desde luego, en casos como las escandalosas
últimas campañas de la ONCE y sus lemas «Atrévete a ser millonario» y “tú, si,
tú, puedes ser millonario”.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">La fundación
de la Organización Nacional de Ciegos Españoles es una entidad creada para
cumplir fines muy loables y humanitarios, como son los de asistir, atender y
procurar las oportunidades de integración a colectivos ciudadanos afectados de importantes
disfunciones sensoriales. Desde hace décadas, como vía de financiación parcial
de sus objetivos, este patronato promociona un juego de azar, los famosos
“cupones”, que promueven la ilusión entre sus compradores de que gastándose una
mínima cantidad de dinero pueden conseguir grandes premios. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Que para
contribuir a una noble causa se permita incentivar el gasto en apuestas de muy
remota consecución puede ser comprensible aunque no está exento de controversia
ética. Pues, por un lado, las estadísticas demuestran la enorme improbabilidad
de lograr acertar la combinación de números casualmente premiados, por lo que se
animan ilusiones vacuas. Y por el otro, ser solidario y altruista a través de
un procedimiento de enriquecimiento personal produce, al menos, disonancias
cognitivas. Pero que de ahí, y con el concurso de Los Morangos o Santiago
Segura, se nos rete a hacernos con millones de euros, a vivir en un sueño
perpetuo y a cambiar de vida a elección “en un periquete” va un largo trecho.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">Y mientras unos adultos juegan a ser millonarios,
otros juegan a ser mafiosos, extorsionando, apalizando y matando a mansalva.
Eso sí, en un video juego llamado Mafia III, del que, en esta temporada
prenavideña en nuestras calles pueden contemplarse enormes carteles publicitarios
con su slogan: “La familia no son aquellos con los que has nacido, sino
aquellos por los que estás dispuesto a morir”. Todo muy edificante.</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1176865098362647520.post-10368769340852027802016-11-19T10:57:00.002+00:002016-11-19T10:57:26.027+00:00DE LOS VIENTOS LIBERALES, LAS TEMPESTADES REACCIONARIAS<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">En los Estados
Unidos de Norteamérica, el autoproclamado país de la democracia, el sistema
político se ufana de que, tanto a nivel federal, como estatal y local, multitud
de cargos públicos son sometidos a votación popular. Sin embargo, desde hace
décadas, esto ocurre en circunstancias de participación electoral es muy escasa.
Mientras que en Europa Occidental ese promedio de concurrencia de votantes es
del 77%, en los EEUU se queda en torno al 50%. En un país con más de 240
millones de personas con derecho al voto, en 2008, las primeras elecciones que
ganó Barack Obama “en olor de multitudes”, votó un 57% de la ciudadanía. En las
de 2012, un 54,9%. Y el pasado 8 de noviembre, solo el 55% de los ciudadanos
estadounidenses con derecho a ejercer el voto, lo hicieron.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">La
democracia liberal, de la que EEUU es un exponente paradigmático, sufre una
clara deslegitimación en lo representativo, un fallo estructural para un orden
que se considera democrático. Pues, en las recién celebradas elecciones y a
pesar de la expectación mediática que suscitaron, la candidata demócrata,
Hillary Clinton, resultó derrotada habiendo obtenido solo 1,297,244 votos menos
que el triunfador de 2012, Barack Obama. Y el actual ganador, Donald Trump, consiguió
vencer con sólo 1,399,304 votos más que el anterior candidato republicano, Mitt
Romney. Más aún, el próximo presidente de la nación más poderosa de La Tierra
lo será habiendo obtenido 776,854 votos menos que la candidata perdedora. </span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">Con todo,
no parece que, a un lado y otro del Atlántico, a las élites de poder les
preocupe lo más mínimo esta cuestión de fondo. Que un modelo, fundamentado en
la representatividad popular y en el principio básico de igualdad democrática
entre los votantes, no represente ya en la práctica, casi, a la mitad de la
ciudadanía y que vulnere ese requisito del mismo valor para cada voto emitido, no
es un problema. Desde luego, no lo es, si la cuestión no es la democracia. Y
ese es el asunto: para el “liberalismo” contemporáneo, el modelo político
hegemónico en los países del primer mundo, los procedimientos electorales se
realizan para poder mandar sobre el pueblo, no para servirlo. La democracia mínima
como medio, para justificar la máxima oligarquía como fin. La oligarquía de los
muy ricos, del 1% de la humanidad. La cúpula de la que forma parte Donald Trump.
Y, a cierta distancia, también, los Clinton.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
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</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;">La
“revolución conservadora” de finales de los 70 ha arrasado con los Estados del
Bienestar, las democracias sociales. Con la aquiescencia de los aparatos
políticos de los supuestos defensores de su modelo, los socialdemócratas en
Europa y los demócratas en EEUU. Los conservadores “populares” y los “republicanos”
tienen casi todo el poder institucional en occidente. Y sin embargo, en estos
últimos tiempos, andan preocupados porque, dentro de su clase, alumnos
aventajados de este “estado de cosas” están llegando a los más altos niveles de
representación política, sin respetar las formas.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">La deriva autoritaria y antisocial de estos últimos tiempos,
el todo vale para privatizar las ganancias y socializar las pérdidas, han engordado,
además de a los animales políticos homologados, los “gatopardos” y los
“halcones”, a otras bestias, a “chacales” y “buitres” que se manejan a gusto
con la demagogia más grosera y con las pretensiones más descabelladas. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; margin: 0px;">Los
Berlusconi y los Trump no solo están haciendo que se le caiga la máscara de honorabilidad
democrática al neoliberalismo político; también amenazan con cargarse el
tinglado de la Globalización y sus corporaciones oligopólicas con sus –en
palabras de Timothy Garton Ash, catedrático de Estudios Europeos en la
Universidad de Oxford- “populismos nacionales”. Cría cuervos…</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Xavier Aparici Gisberthttp://www.blogger.com/profile/07279296257821342961noreply@blogger.com0